| Titre : | Le monachisme en Occident avant saint Benoît |
| Auteurs : | Adalbert de Vogüé, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Abbaye de Bellefontaine |
| Collection : | Vie monastique |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-85589-085-2 |
| Format : | 1 vol. (153 p.) / couv. ill. en coul / 21 cm |
| Note générale : |
Bibliogr. p.147-149 "Le présent ouvrage a déjà fait l'objet d'une publication en italien sous le titre: Il monachesimo prima di San Benedetto"--Verso de la p. de t. Titre uniforme: Monachesimo prima di San Benedetto. French Bibliogr. p.147-149. |
| Langues : | Français |
| Mots-clés : | Ordres monastiques et religieux chrétiens -- Europe de l'Ouest -- 30-600 (Église primitive) Répertoire de Vedettes-Matière Monachisme et ordres religieux Europe Histoire ca 30-600 (Église primitive) Library of Congress Subject Headings Monasticism and religious orders History Early church, ca. 30-600. Source non précisée monachisme Occident 4e s. 6e s. Religious history Monasticism Faceted Application of Subject Terminology Monasticism and religious orders Early church. History. 30-600 RAMEAU: répertoire d'authorité de matières encyclopédique unifié Monachisme et ordres religieux chrétiens Histoire 30-600 (Eglise primitive) Répertoire d'autorités-sujet de l'UQAM Histoire. Moine. Monachisme. Vie monastique. Occident. 4e siècle 5e siècle 6e siècle Indexation matiéres RERO autoritès monachisme. |
| Résumé : | « Prendre saint Benoît pour terme d'une enquête sur les origines du monachisme, c'est se placer d'emblée dans une perspective occidentale, où l'on considère principalement, sinon exclusivement, la vie monastique d'expression latine. De fait, c'est de ce monde des moines latins que nous allons retracer les deux premiers siècles, depuis les "frères" d'au-delà des mers qui incitèrent Athanase à écrire sa "Vie d'Antoine", jusqu'aux contemporains et compatriotes de Benoît, que Grégoire dépeint avec celui-ci dans ses "Dialogues". » [p.9] Dans un style simple et précis, le Père Adalbert de Vogué présente l'éventail des diverses formes de vie monastique en Occident, souvent ignorées, éclipsées qu'elles furent par la Règle de saint Benoît, qui deviendra quelques siècles plus tard l'unique règle des moines d'Occident. Au-delà des différences, les points saillants d'un portrait du moine se dégagent de toutes ces expériences, avec des spécificités (places respectives de la vie solitaire et de la vie communautaire, importance du travail...), mais aussi beaucoup de réalités qui sont communes à tous les disciples du Christ : pauvreté, humilité, obéissance, prière, sans oublier le jeûne. Les moines d'hier et d'aujourd'hui veulent vivre de ce charisme ainsi que, à leur manière, des laïcs de plus en plus nombreux. « Avant tout, les frères auront la charité, l'humilité, la patience, la douceur, et les autres qualités qu'enseigne le saint Apôtre. » |
Exemplaires
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| aucun exemplaire |


